京都大学院经营学托福多少？
一、对经营学的理解
以前曾听到过有人说“经营是要计策，经济是要计算”。这话固然有几分道理，然而一提到经济，大多数人脑中想到的往往是金钱，是计算，但倘若就此认为经济与经营的关系只是算术上的增减而已，那就错了。其实，经营与经济的关系恰似鸟与飞的关系，鸟要有飞的能力，即翅膀，但离开了翅膀，光有飞翔的念头也只是个幻想罢了。
经营的重要性不言而喻，然而一提到这门学问，人们却总是觉得高深莫测，似乎只有那些身价千万的企业家才是这门学问的恰当的主人。事实上，普通生活中随处可见的消费行为都属于经营的内容，与其说经营是在商人手中兴起，不如说它早已存在于我们平日里的生活当中。小到个人消费，大到企业出资、商品流通等，无论是谁都无法远离这家学问的领地。从这一点来说，学习经营，对我们每个人来说都至关重要。
二、美国营销学与日本经营学的联系
研究经营学当然有必要也应当站在世界的高度去看待问题，事实上美国所通行的营销学管理思想对日本的企业产生了极为深刻的影响，我们几乎可以看到现在日本企业的一切都是建立在“美国式经营”的基础上的。所谓“美国式经营”，指的是那种以消费个人为本位，通过营销建立顾客对商品的“嗜好”，为顾客提供“服务”的经营理念。然而，现在日本即将迈入“老年社会”，年轻的“个人”逐渐减少，家庭结构也日益开放，社会正面临着完全不同于以往的变化。在这样的大背景下，美国式的以个人为本的经营理念是否仍然对日本有现实的指导意义？本企业又应当如何因应这种社会变化？
当前，日本的许多大型企业在国际化方面已经取得了令人瞩目的成就，但是一旦深入到企业具体的经营状态中去就会发现，美国式的经营理念，仍处处弥漫于日本企业诸多方面。我们常说的“日本制造”具有如下些共通的特点：外观精巧、触感温暖、使用便捷、用料省便、小巧轻便等等。我们甚至可以大胆地说现在的日本企业完全有可能处于被“后现代”解体的危机之中。
三、关于后现代的解构主义
后现代指的是继现代之后，在社会、经济、文化、政治、科学等方面产生的现象和出现的思想。后现代与近代的区别在于：崇尚理性、客观、科学的近代主义已让位于讲究主观、幻想、感性的后现代主义。如果说现代是一种建筑形态的话，那么后现代则是解构主义。
举例来说，在现代我们也许可以这样描述一座建筑：它是用坚固的石头砌成的，它以挺拔的身姿屹立于天地之间。而如今，我们所看待同一幢建筑后现代的眼光将是：这座建筑只有象征性的石柱，没有楼梯，房顶是透明的，从二楼的窗户可以直接看到天花板里的结构。
从“现代”到“后现代”仅仅一步之别，然而两者看待事物、思考事物的方法却有了天渊之别。对于现代的我们来说，我们也许还可以这样为那座建筑作一幅设计图，规划一座花园，甚至给它制定一个防火策略。然而，到了后现代，我们却可能不得不承认：没有防火措施的必要，因为整个建筑是不可燃的，它的材料就是如此；或者，我们也许可以给这幢建筑确立一个位置，指出它与其他类似建筑的区别，但是最后我们也许会不得不承认，这幢建筑根本没有必要存在，因为它与我们所看的其他事物没有任何区别。
四、经营学的后现代取向
这样看来，以传统的方式，即以所谓理性、客观、科学的态度从事经营活动，恐怕已再难产生什么成效了。后现代取向的经营学所需要的方法就是解构，为此我们须得抛却我们一向推崇、奉行的诸般准则。对于经营而言，不必再寻找什么放之四海而皆准的普适规律，不必再用因果律去诠释一切现象发生的原因，因为后现代即是解构，解构就意味着怀疑，而不是肯定。
所以，我们需要的是一种新的经营哲学。既然传统的那种以积累为主的经营模式正渐渐失去意义，而以流通为本的经营理念又无法顺应日本社会结构的变化，日本企业需要的答案也许就是：经营不再是些什么了。
后记：本文所述，皆是大体上的想法，关于经营学还有无数的具体内容，遗憾的是笔者才疏学浅，无法一一在此谈及。笔者所希望通过本文所做到的是引起大家对经营学以及其今后的发展方向的注意而已。